主体民族族称与国家名称恢复一致之重要

相信这是您来本站阅读的第一篇文章,欢迎您的到来

先给各位讲一个故事,有一个村叫“王家村”,“王家人”世世代代生活在王家村。有些外姓人由于喜欢王家村景色优美,山清水秀,从而想要定居在王家村,而王家人由于高尚大度,也接纳了这些外姓人定居在王家村。外姓人初来王家村也看起来本分,在王家村与王家人相安无事地活着,直到有一天,一些外姓人开始拉帮结派,欺行霸市,甚至霸占王家人的田产,强奸王家女人,还美其名曰:“我们也是本地住户,这村不只是你们王家人的,也是我们的。你们体量大,吃点亏就吃点亏呗,都一起住那么久了,咱们都是‘一家人’了,如果你们王家人对我们不友好,那就是伤了村内团结,你们王家人该当何罪?”

事已至此,田亩被霸,妻女被辱,王家人便决定在王家村清场,恢复王家村本来应有的美好,于是王家人打响了第一枪,为这片与自己同名,因自己成名的土地而战。事情传到村外,李家村、赵家村、张家村、刘家村纷纷给予道义上的支持。在他们看来,“王家人捍卫王家村”就是天经地义的事情,因为“王家人捍卫王家村”这句话只要讲出口就是天然正义的,就是天然站得住脚的。

换一种情况,如果王家村不叫“王家村”,而叫“河边村”。那么哪怕王家人建立了河边村,在河边村扎根再深,也无从体现王家人与河边村的天然纽带与当然关系。这时候,如果周家人、郑家人想夺舍河边村,王家人同样开始殊死抵抗,消息传到村外,这句“王家人捍卫河边村”在观感上就与“王家人捍卫王家村”完全不同了,还会有那么多人同情、理解王家人吗?不知道情况的人甚至还会留下一句“他们一定是狗咬狗”潇洒离去。

同理,“中华”、”华人“是汉人从上古时代就有的最古老族称,“汉”在南北朝时期作为族称出现后,汉人便有了多个族称,互为别称,但是今日,咱们的国名依然叫“中华”,而族称“中华民族(华人)”却被国共两党污名化为中国境内所有人口的合称,但凡是个人,哪怕文化上与中国再格格不入,仅凭一张国籍破纸,就可突破华夷胡汉,自称自己是“中华民族(华人)”对真正的中华民族(华人)进行道德绑架,占便宜,享特权

这就如同王家人由于怕外姓人在王家村没有归属感,主动废去自己的王姓,让异姓人也能在真正的王家人面前随意使用王姓,而王家人自己则改用王家先祖的小名”狗剩“为姓,此后,谁都能自称自己是王家人。同时,王家人又贴心地怕异姓人如果今后只能用王姓,会伤害他们原本各自的家族感情,所以在异姓人随意使用王姓的同时,依然允许异姓人保留自己的老姓。从此形成恶果,异姓人想要一脚踢开王家人时,便会引用自己的本姓,对“狗剩”们进行各种羞辱谩骂,需要占“狗剩”们的便宜时,便会以王姓道德绑架“狗剩”们:“不要忘记异姓人也是‘王家人’,不要破坏‘王家人’的内部团结,不要忘记‘狗剩’只是‘王家人’的1/56,你们‘狗剩’们怎么还‘反过头来’喧宾夺主了呢?”

王家人由于自己的愚蠢与圣母心泛滥,被外姓人在王家村夺舍的故事虽然是虚构的,但是中华民族(汉人)在中国被夺舍的故事却是在现实中实实在在发生的。希望王家人的故事能形象地让许多人明白我们的族称在大义名分上的重要性。做事,就要名正言顺,失去名分,则会失去一切固有权利的合法性,使自己在道义上站不住脚,使我们的国家与社会骨质疏松,被内贼蛀空

此文用务实的角度解释了主权会当下最重要的任务:恢复“中华民族(华人)”作为汉民族专有族称之地位,使我们的族称与我们的国名重新归为一统。愿各位同志永远不要忘记这个根本性大前提,共勉

—————————————————————————————-

作者:兴汉反共(CRAC / Chinese Revival Anti-CCP)